Auf den ersten Blick ist es hübsch, wenn am Eingang des Botanischen Gartens in Zagreb nicht nur Verbote angezeigt werden. Hier ist erlaubt, mit Kinderwagen in den Garten zu gehen, Pflanzen zu berühren und zu malen, wenn man andere Besucher nicht stört. Aber auf den zweiten Blick ist es seltsam, dass derartig harmlose Tätigkeiten ausdrücklich erlaubt werden. (27.09.2016)
Piktogramme, die in einem öffentlichen Raum etwas erlauben. Foto: Max Steinacher
Von den neuen Schockbildern auf Zigarettenschachteln ist eines ganz besonders schockierend: Ein Foto, auf dem ein nackter Mann in Embryo-Stellung auf seiner zerwühlten Bettdecke liegt. Darüber die Überschrift: „Rauchen bedroht Ihre Potenz“. Der Text-Bild-Bezug ist etwas seltsam, aber lässt der Fantasie gewisse Freiheiten. Offenbar hatte der junge Mann kein Glück bei der emissio penis und ist frustriert, dass die Zigarette danach ausfällt. (23.09.2016)
Ein Schockbild, mit dem man viele Geschichten erzählen kann. Foto: St.-P. Ballstaedt
Ein Adjektiv erobert das deutsche Feuilleton: postfaktisch. Was sind Fakten? Wer sich mit Erkenntnistheorie befasst hat, der weiß (auch ohne postmoderne Belehrung), dass es das factum brutum nicht gibt: Auch Fakten machen nur im Rahmen von Interpretationen Sinn, aber sie müssen eine empirische Verwurzelung haben. Man kann zwar an Messverfahren oder Interpretationen zweifeln, aber ein Faktum lässt sich nur durch argumentative Kritik oder bessere Daten bekämpfen. Allein Gefühle dagegenzusetzen, das reicht nicht aus. Die alte Debatte, ob der Mensch eher durch Emotionen oder die Vernunft gesteuert ist, kann nur ein Ergebnis haben: Natürlich muss man Gefühle ernst nehmen, aber sie kommen aus alten Bereichen des Gehirns, die durch phylogenetisch obere Bereiche kontrolliert werden. Das ganze Unternehmen der Wissenschaft dient vor allem dazu, auf lange Sicht die Beliebigkeit von Aussagen einzuschränken. Ein Wutbürger, der auf die Lügenpresse schimpft, weil er dort nicht lesen kann, was er fühlt, macht von seinem Gehirn nur einen sehr einseitigen und beschränkten Gebrauch.
Warum aber gleich ein postfaktisches Zeitalter ausrufen, wenn einige Personen und Gruppierungen ihre Emotionen nicht kontrollieren können! Pegida und die AfD benutzen den Slogan „Mut zur Wahrheit“, aber sind an ihr überhaupt nicht interessiert. Religiöse Extremisten pflegen ihre dubiosen religiösen Gefühle, die nicht verletzt werden dürfen. Die Anhänger von Donald Trump bejubeln jeden seiner Hirnfürze, auch wenn sie den Fakten völlig widersprechen. Aber auch viele von jeder Kenntnis freien Kommentare in sozialen Netzwerken sind eine Warnung, das Erbe der Aufklärung nicht zu verspielen. Und Politiker stehen hier in der Verantwortung, nicht jedem Gefühl nachzulaufen, um durch ein paar Stimmen ihren Status abzusichern. In einem Gastkommentar in der NZZ von Edward Kaeser habe ich einen Satz gelesen, der zusammenfasst, was ich sagen möchte: “Die Zersetzung der Demokratie beginnt mit der Zersetzung ihrer erkenntnistheoretischen Grundlagen.“ (22.09.2016)
Das Arbeiten mit Papier hat eine lange Tradition in Japan. Der japanische Architektur-Professors Masahiro Chatani hat zuerst Glückwunschkarten geschnitten und gefaltet, dann kam er auf die Idee, dass diese Handarbeiten ein gutes Mittel sind, um räumliches Denken in Architektur und Kunst zu fördern. Es gibt inzwischen verschiedene Stile, aber alle erinnern an die sogenannte Pop-up-Bücher, die beim Aufklappen ein dreidimensionales Bild ergeben. (17.09.2016)
Aufgeklapptes „Stehauf-Buch“ von 1937 aus dem Schreiber-Verlag. Quelle: https://www.flickr.com/photos/diepuppenstubensammlerin/25089694574 – Die Glückwunschkarte danaben wurde 2016 von Wolfgang Jäckle mit dem Skalpell geschnitten. Das Motiv „Bavaria 1/3“ stammt von einem alten undatierten Scherenschnitt. Aufgeklappt zeigt sie eine Tanzszene vor einem blauen Hintergrund. Foto: St.-P. Ballstaedt
Nachtrag: Noch zwei Beispiele aus der Werkstatt von Wolfgang Jäckle: „Ständchen“ und „Help“.
Gern spieße ich helvetische Besonderheiten auf. Diesmal habe ich in einem Automaten auf dem Bahnsteig in St. Margarethen folgendes Angebot entdeckt: nebeneinander links Partysticks, rechts Präservative und in der Mitte ein Schwangerschaftstest. (14.09.2016)
Praktisches Automatenangebot in der Schweiz. Foto: St.-P. Ballstaedt
In einer Witzsammlung von Otho Melander aus dem Jahr 1617 kann man folgenden Witz lesen:
Von einem Artzt
Ein Artzt zoge von Rhom gen Athen / unnd wolt daselbsten die Griechische Sprach lernen. Da er nu die Grammatic durchlesen / und ein wenig Fundament darinn geleget hatte/ fieng er an Homerum zulesen / welcher dann viel vom Trojanischen Krieg geschrieben /sagt endlich: Da Achilles so hoch zu rühmen ist /weil er tappferlich für die Griechen gestritten / unnd viel umbs Leben bracht hat /wieviel mehr wird mich dann Griechenland preissen / in dem mein Kunst noch etwas grössers hinder sich hat /dann ich brauch nicht Wehr und Waffen /sondern schöne Kreuter /Wurtzeln unnd dergleichen /damit schick ich mehr Leuth auff den Kirchhof und unter die Erden /als Achilles jemals mit seinen Waffen erwürget hat.
Dass Ärzte ihre Patienten unter die Erde bringen, ist ein uraltes Witzmotiv, aber diese alte Variante wirkt auf uns nicht witzig, der Witz ist narrativ langatmig, es fehlt die zündende Pointe. Eine zweite Variante des Witzmotivs stammt aus den Fliegenden Blättern 1920:
Ausgerottet
„Hatten Sie nicht früher eine zahlreiche Verwandtschaft?“ – „Ja, aber vor einigen Jahren hat doch ein junger Arzt in unsere Familie geheiratet….“
Während beim Witz von 1617 das Verstehen explizit sprachlich angeleitet wird, bleibt beim Witz von 1920 viel implizit und muss zum Verstehen erschlossen werden. Und es geht noch knapper bei Otto, in der Presse gern als Blödelbarde bezeichnet:
„Schwester! – Zange! – Tupfer !– Sterbeurkunde!“
Das Witzmotiv zeigt eine Tendenz zur Verkürzung, wohl weil der Verständnishorizont der Adressaten das zulässt. Witze folgen zunehmend einem Ökonomieprinzip: Mit möglichst wenig Sprache soll kognitiv viel bewirkt werden. (09.09.2016)
„Gott sei Dank bin ich Atheist“. Graffito an einer Wand in Cuenca in Spanien. Foto: Max Steinacher. (07.09.2016)
Dieser Sinnspruch steht an einer Weinhandlung in Karlsruhe. Er stammt vom britischen Weinkritiker Hugh Johnson, der seit 1971 den „World Atlas of Wine“ herausgibt und in Deutschland durch seinen Weinführer „Der kleine Johnson“ bekannt ist, der jedfes Jahr neu erscheint. (06.09.2016)
Eine Weisheit von Hugh Johnson, der auf dem Foto bei einer Weinverkostung zu sehen ist. Foto: St.-P. Ballstaedt; Dhaser, Wikimedia Commons
Beliebte Flächen für Sprayer sind die Internet-Verteilerkästen, hier ein Beispiel aus dem Stadtteil Tübingen-Wanne. Foto: St.-P. Ballstaedt (05.09.2016)
Heute starte ich gleich mit meinem Wort des Monats September: Schlamassel. Es ist zwar nicht lautmalerisch, klingt aber irgendwie doch wie seine Bedeutung. Man ahnt schon, dass das Wort aus dem Jiddischen stammt: Es ist eine Verneinung des Wort Massel (urspr. mazel = Glücksstern) und bedeutet „Unglück, Missgeschick, verfahrene Situation, Verwirrung“. Ob das verneinende Morphem „schla“ aus dem Wort „schlimm“ abgeleitet ist, bleibt zweifelhaft. Mit einer Schlammmasse oder Assel hat die Wortbildung aber nichts zu tun, auch wenn einige Bedeutungsvarianten das nahelegen: „in einer schwierigen Situation stecken“. (01.09.2016)