Positives Denken

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Spontispruch an der Streetwork-Anlaufstelle in der Brunnenstraße in Tübingen. Man beachte das Glücksschweinchen! (28.06.2014)

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Verbotene Symbole

Macht es Sinn, Symbole zu verbieten? Die Innenministerien von Sachsen und Mecklenburg-Vorpommern haben die jetzt die Symbole des Motorradrocker-Clubs Hells Angels verboten. Untersagt ist das Tragen des Schriftzuges „Hells Angels“ und des geflügelten Totenkopfes. Begründung: Bei den organisierten Rockern von Hells Angels handele es sich um eine kriminelle Subkultur. Mal abgesehen davon, dass mir noch einige Logos einfallen, die auch für kriminelle Subkulturen stehen, ist das Verbieten von Symbolen ein hilfloses Mittel. Denn die Gesinnung dahinter lässt sich nicht verbieten. Das gilt auch für das Verbot nationalsozialistischer Symbole wie das Hakenkreuz oder das SS-Abzeichen.(28.06.2014)

Hakenkreuz_durchgestrichen

Das Dagegensein war auch einmal verboten: Aufkleber in Tübingen.

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Urbane Zeichen

Dass ich mich für visuelle Kommunikation im öffentlichen Räumen interessiere, zeigen in diesem Blog meine Fotos von Fundstücken, die mir besonders aufgefallen sind: Graffiti, Pochoirs, Aufkleber, Sticker, Klosprüche. Zu einer urbanen Umwelt gehören derartige Botschaften. Auch wenn nicht alles gleich Street Art ist und manche nur blöde und dilettantisch sind, offenbaren sie oft subversive Mitteilungsbedürfnisse. Leider wird der öffentliche Raum immer mehr von kommerziellen Zeichen okkupiert, Street Promotion, Werbung für Events und Produkte. (25.06.2014)

Currywurst

Ein anonymer Sprayer verziert seit Jahren Tübinger Hauswände mit Curry-Wurst-Sprüchen, hier mit Anspielung auf schlagende Burschenschaften.

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Super 8

Einen halben Schrank habe ich voller Weißblechdosen mit Super-8-Filmen, die einmal im Jahr geöffnet werden, um etwas Glyzerin hinein zu träufeln. Viele geben Geld aus, um ihre Filme zu digitalisieren, aber eine CD oder DVD hat vermutlich eine kürzere Lebensdauer als die Azetat- oder Polyester-Streifen. Die laufen perfekt durch den Beaulieu-Projektor, die Farben sind erhalten, nur die Magnet-Tonspuren hören sich grauselig an. Die Super-8-Technologie mit Kameras, Projektoren und Schneidegeräten ist von der Bildfläche verschwunden, nur im Web existieren noch einige Widerstandsnester. Ein eindrucksvolles Beispiel für Medienwandel: Super-8 wurde verdrängt durch die Videokamera, diese dann durch den Camcorder. Vor einigen Monaten haben ich alte Disketten und Videobänder entsorgt: Die mediale Entrümpelung in einer Generation zeigt, wie schnell der Medienwandel verläuft. Den Charme der Super-8-Technologie kann man im Film „Super 8“ nacherleben, wo Jugendliche einen Zombie-Film drehen. Auch in meinen Blechdosen liegen derartige Eigenproduktionen und ich erinnere mich an die Nächte, in denen ich die Filme zusammen geschnitten habe. (25.06.2014)

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Auf der Müllhalde des Medienwandels: Super-8-Filme.

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I`m sexy

Grafitto

Grafitto in der Unterführung zur Geschwister-Scholl-Schule in Tübingen, Waldhäuser-Ost. (24.06.2014)

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Public Viewing

Jetzt treffen sie wieder vor den Großbildleinwänden zusammen, um gemeinsam Fußball zu schauen. Public Viewing als eine neue Form der Öffentlichkeit seit 2005, als die FIFA gnädig die kostenlosen öffentlichen Übertragungen genehmigte. Soziologisch handelt es sich um unorganisierte Kollektive, eine Ansammlung von Personen, die aufgrund gemeinsamer Werte und Normen ein Gefühl der Zusammengehörigkeit entwickeln. Es geht um das kollektive Ausleben von Gefühlen der Freude, Angst, Trauer, Wut. Die Ansteckung und Verstärkung von Gefühlen in der Masse hat schon Gustav le Bon beschrieben, allerdings mit deutlich abwertender und warnender Absicht. Ich sehe im Public Viewing eher ein Art Gefühlsbordell, in dem man sich emotional einmal ausleben kann. (23.06.2014)

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Tröstliche Botschaft

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Diesen Aufkleber habe ich auf dem Campus der Westfälischen Hochschule entdeckt. Nach meinen Recherchen steckt Jesus Poeple dahinter. (22.06.2014)

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E-Comics

Auch die Comics haben den Sprung in die digitale Welt geschafft. Man schaut sie auf Tablets oder Smartphones an, blättert, wischt oder scrollt von Bild zu Bild. Aber es geht nicht einfach um eingescannte klassische Comics, sondern um die Entwicklung einer neuen Form, bei welcher der Comic teilweise animiert und mit Musik oder Ton unterlegt werden kann. Es wird sozusagen eine Lücke zwischen stillen Bildern und dem Film geschlossen. Für die digital graphic Novel braucht man ein E-Book-Lesegerät oder eine App für Smartphone bzw. Tablet. In Deutschland ist vor allem Daniel Lieske mit seiner Wormworld Saga am Start. Nicht zuletzt wegen der hohen Investitions- und Herstellungskosten ist das große Geschäft mit E-Comics noch nicht zu machen, aber ich würde auf eine erfolgreiche Zukunft wetten. (22.06.2014)

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Das aktuelle Logo der Wormworld Saga

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Pornofilmchen

Aus rein wissenschaftlichen Motiven habe ich wieder einmal Pornos im Web angeschaut (Youporn, Pornhub usw.). Das wird immer mühsamer, da laufend diverse Angebote aufpoppen, oft mitten im Bild. Man muss navigieren wie zwischen rohen Eiern, ein falscher Klick und schon landet man auf einer anderen Seite mit expliziten Inhalten. Was fällt mir auf: Das Ende des professionellen Pornos. Man sieht keine Studioaufnahmen, sondern die Aktionen spielen auf der heimischen Terrasse, auf der Fernsehcouch oder auf dem Toilettensitz. Beliebt sind auch Parkplätze und die freie Natur. Die sexuellen Praktiken bleiben immer dieselben, aber die Ausdauer der Agierenden wird immer erstaunlicher, denn die Filmchen werden länger! Die Aufnahmen zeigen verwegene Perspektiven, sind aber schlecht ausgeleuchtet und oft unscharf. Manchmal sieht man den Schatten des Kameramanns bzw. der Kamerafrau oder es ragt das Mikro für die Stöhn-Atmo ins Bild. Die Filmchen bieten eine Ästhetik des Schmuddeligen und Dilettantischen, aber für eine Not-Ejakulation wird es wohl reichen. (19.06.2014)

Kanalarbeiten

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Selfies

Selbstportraits sind ja nichts Neues, aber noch nie waren sie so einfach realisierbar wie mit einem Smartphone. Es wird zu einem Spiegel, dessen Abbild man mit einem Klick festhalten kann. Schaut man sich Selfies an, so fällt eine stark narzisstische bis exhibitionistische Komponente auf, man vergewissert sich seiner körperlichen Vorzüge, um sie anderen dann über das Netz zu präsentieren. Selfies gehören vor allem bei Jugendlichen und darunter vor allem bei Mädchen zum Impression Management: Man zeigt sich, wie man gesehen werden will. Die Selfies sind eine Gegenbewegung zu den biometrischen Passbildern und den standardisiert geschönten Bewerbungsfotos. (18.06.2014)

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Selfie vor französischer Literatur am 18.06.2014

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